黎明的曙光

什么是国？如果只是地理意义上的国度，国应该是一个区域。它是由一片片小区域组成的大区域，小区域里再细分，它是由一个个家庭或家族组成的，追根究底它是由一个个活着的人组成的。国的政治意义意味着统治，统治意味着暴力。其实现在民主国家都不提什么统治不统治，统治是专门针对独裁国家而言的，有一个更好的、更合乎时代需求的概念叫做政治管理。人生而平等，世界上没有任何人有特权统治别人。

如果爱国，爱的是什么？地理意义上的是土地，家乡；政治意义上的是统治者，因为只有他们能代表这个国。显然，这些没什么现实意义的。最切实际的爱国是热爱这片土地上的人，身边的人。即便没能力帮助身边的人，切不可加害于身边的人。从这种意义上说，爱国的本质是爱人。

我不知道我们现在弘扬的爱国主义教育是爱什么，但是可以确信的一点是，它没有提及爱身边的人、活着的人这个概念。这是很虚无的，操作起来也不具备可行性。在一个人人相爱的国度，你不让他们团结，他们会因为一种东西自发围在一起。在一个人人相害的社会，你怎么忽悠，都没有用的。现在也不是茹毛饮血的浑沌岁月。

爱是相互作用的，这个道理小孩子都明白。忽悠来的爱不长久，并且很容易背叛。

帝王年代的爱国其实爱的是种族，爱的是他们每个人。他们往往把抵御外来入侵者称之为英雄，把保佑他们平安的一群人称之为爱国者。国家即社稷，土地和粮食，人们赖以生存的必须。丧权辱国者是民族之罪人，丧国者如同丧家之犬，基本上沦为社会最下等人群或者奴隶。这种爱国教育在当时是有其进步意义的，因为可以激励青壮年浴血沙场，一方面保卫统治者的利益，同时也保卫着被统治者的权益不至于更加恶化。

随着国际民主之风的盛行，伴着科技和现代物质的日益发达，现在的族群概念越来越淡薄。人们为了自身的利益不再强调族群，他们更强调合作者这样的角色。以往的那一套爱国伦理也随着变更，因为它已经不再适应这个日益变化的现实。

举个例子，香港人如果被英国管理时他们更加富裕、自由、幸福，他们为什么渴望回归？香港人不可能为一个虚无的归属的概念而丧失他们到手的利益的。这种情况在以后会更加明显，好多事情现在都处于未知状态。凡事皆有因果。

如果现在的政府的职能是想着法子榨取国人劳动成果，而不是绞尽脑汁去造福于社会。中国将沦为民之无国的窘境，这个不是任何人愿意看到的。这个也不是通过简单的宣传，进行一场场虚无的爱国主义教育能解决的问题。

爱国不是说说而已，国民之间犹如男女恋爱，需要相互付出的。走出困境的唯一正确的方式是立即执行政治改革，现在可能已经晚了，即便亡羊补牢也比开历史倒车要强。